(no subject)
Mar. 3rd, 2005 02:53 pmКажется, в предыдущем вопросе нужно сделать небольшое уточнение.
Дело тут не в том, чтобы найти оптимальное решение (на поводке, по очереди, сделать воздушный шар и т.п.) - вопрос не в том, как это сделать так, чтобы принести наименьший вред. Дело тут в моральном выборе: имеют ли люди право решать за собаку, что её жизнь бесполезней их; и в самом ли деле это так ? Или же всё-таки они все должны тянуть соломинку, включая собаку ?
Дело тут не в том, чтобы найти оптимальное решение (на поводке, по очереди, сделать воздушный шар и т.п.) - вопрос не в том, как это сделать так, чтобы принести наименьший вред. Дело тут в моральном выборе: имеют ли люди право решать за собаку, что её жизнь бесполезней их; и в самом ли деле это так ? Или же всё-таки они все должны тянуть соломинку, включая собаку ?
вот Вы говорите "моральный выбор"
Date: 2005-03-03 06:02 am (UTC)я думаю, что еще не научился (а вообще кто-нибудь научился?) ставить жизнь собаки, наравне с жизнью человека
Re: вот Вы говорите "моральный выбор"
Date: 2005-03-03 06:07 am (UTC)Вопрос в том, как правильно (если тут есть какое-то правильно).
no subject
Date: 2005-03-03 09:52 am (UTC)Так что варианты со жребием и оценкой важности кажутся мне игрой в демократию. В конечном итоге, не важно, как выбрать одного, главное, что в конечном счете решает сильнейший. Люди сильнее собаки (интеллектуально: они могут договориться, а она и не поймет, о чем речь), поэтому я бы на ее жизнь не ставил :-)
no subject
Date: 2005-03-03 10:34 am (UTC)no subject
Date: 2005-03-03 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2005-03-03 11:19 am (UTC)На самом деле вопрос совершенно некорректен, т.к. абстрактно такие вопросы не решаются. Можно убить 1000 человек, чтобы спасти 100000000? В конкретной ситуации будет решение.
no subject
Date: 2005-03-03 12:35 pm (UTC)А если кому-то из людей в лодке настолько жалко собаку, то человек должен выброситься за борт добровольно, не жалея о своем поступке.
no subject
Date: 2005-04-27 12:33 pm (UTC)Они её съедят.